Культура из трех букв

Заголовок я взял из замечательной статьи историка и журналиста Ильи Смирнова, опубликованной в «Известиях» 2 февраля 2015 года. И.Смирнов написал:

«Видные деятели искусства направили петицию в правительство – настаивают на праве ругаться матом, потому как «нецензурная брань сама по себе является частью нематериального культурного наследия». Вот так! Мат уже часть нашей культуры! И это говорит интеллигенция! И не стыдно тому же Н.Михалкову, который в каждом интервью повторяет, что он верующий и говорит о своей приверженности православным ценностям?

Позволю себе привести некоторые мысли И.Смирнова, с которыми я абсолютно согласен. Журналист пишет:

«Каждая попытка вернуть общество к здравому смыслу, психической норме и самым элементарным правилам гигиены – чтобы то, чему место в унитазе, не красовалось на обеденном столе, - встречает противодействие не каких–то темных масс, а самой что ни есть творческой интеллигенции». Действительно, только диву даешься!

«В чем вообще проблема? В «правдивости изображения»? Но искусство отражает действительность не в зеркале, а в художественных образах.

В жизни люди довольно много времени проводят в клозете. Однако вменяемые режиссеры не выносят соответствующих процессов на сцену и на экран. Книги, свободные от описаний, как, например, сходила по-большому Татьяна Ларина, от этого не становятся лживыми. И «На дне» не менее правдиво, чем современная грязноматерная срамотургия. Полагаю, Максим Горький знал намного больше ругательств, чем все братья пресняковы-угаровы, вместе взятые (и сестра их Гоп-Британика).

Среднестатистический бригадир грузчиков также знает матерных слов больше, а применяет живее и остроумнее. Только зарплату получает не за это».

И далее – еще одна очень важная и правильная мысль: «Разрешено ли публично материться простому человеку? Кассирше в магазине, проводнику в поезде при проверке билетов, врачу на приеме? Нет. Если обычный зритель отрецензирует театральную или кинематографическую премьеру языком, соответствующим, по его мнению, предмету описания, он рискует быть привлеченным к административной ответственности. Но некоторые хотят быть равнее других. Общие законы не должны распространяться на «бомонд» Барин всегда считал себя вправе разговаривать с подчиненными матом и на ты».

Не надо уповать на «правдивость художественных образов» – мат не делает их правдивее, он делает их омерзительнее. Образы создает талант художника, а не используемые им матюки.

Господа «деятели культуры», пора вам понять, что если мат считается неприличным в повседневной жизни, он вдвойне неприличен и в художественном произведении – ведь оно представляется публично, его читают все!

Как говорил Б.Шоу, «если вы не можете достичь знаний, не мучая собак, обойдитесь без знаний». Если вы не можете создать образов без мата, вы сквернослов, а не художник. Может, надо сменить профессию?