Посмотрел «Левиафан» А.Звягинцева. Очень хотелось скорее увидеть этот фильм из-за полученной им награды и громкой полемики вокруг него. А особенно захотелось после интервью министра культуры В.Мединского в «Известиях» («Известия», 19 января 2015 г.). Одно название интервью чего стоит – «Левиафан» запредельно конъюнктурен.

Принял меры – достали мне коллеги, каюсь, пиратскую копию, с английскими субтитрами (кстати, перевод – высшего класса).

Два с половиной часа смотрел на одном дыхании. Фильм потрясающий. Это настоящее кино, каким оно и должно быть. И операторская работа, и пейзажи, и музыка, и актеры – все на высшем уровне. И абсолютно узнаваемая наша сегодняшняя жизнь – как во всех фильмах Андрея Звягинцева. В фильме Звягинцева все – страшная, но уже ставшая для нас бытовой правда.

Удивительно - министр культуры раздражен тем, что фильм Звягинцева, по его мнению, «критикует власть», а этого делать, как считает министр, нехорошо: «Лично мое мнение: фильмы, которые не просто заточены на критику действующей власти, а откровенно ее оплевывают, наполнены духом безысходности и бессмысленности нашего существования, не должны за счет налогоплательщиков финансироваться».

Мне, например, как филологу, не совсем понятно сленговое выражение министра «заточен» - что значит «заточен»? Специально предназначен? Так художественные произведения вообще-то специально предназначены, господин министр, для образного отражения действительности, именно в этом смысл искусства. А что отражается в этом произведении – власть, природа, животный мир, бытовой уклад людей – это дело художника. А зрители, читатели делают из этого отражения свои выводы о жизни и авторской позиции.

А в фильме показан мэр-бандит, чудовище, «Левиафан». Его художественное разоблачение – это, по Мединскому, и есть «критика действующей власти», и ее «оплевывание». Мэра поддерживают и дают советы, как расправляться со своими противниками, местные церковные иерархи (а в России церковь всегда поддерживала власть, любую) - это, по Мединскому, тоже «за гранью», это неправильное изображения православия.

И министр хочет, чтобы Звягинцев снял бы «фильм, в котором не будет этой экзистенциальной безнадеги. Кино, после которого захочется встать, выйти на улицу и сделать что-то хорошее, правильное, не откладывая – прямо здесь и прямо сейчас».

Прямо терминология сталинско-сусловского агитпропа! Не нужны народу (теперь говорят – налогоплательщикам) такие фильмы. Не надо им знать ничего плохого о стране, в которой они живут. Не надо критиковать мэра-бандита – он же действующая власть. «Кубанские казаки» надо снимать!

И еще министр не увидел в фильме ничего русского – мол, бездушие и круговая порука есть в любой стране, считает он. Да в том-то и дело, что это фильм не об «универсальном бездушии и круговой поруке, которые есть везде», господин министр, а о типично нашей, отечественной коррупции и вседозволенности местной власти, которая может своей репрессивной машиной и просто при помощи бандитов избить, арестовать, посадить в тюрьму, уничтожить «законным порядком» любого человека, разрушить его дом, и никто ему не поможет.

Вы не увидели, господин министр, в картине «настоящих русских». А кто же они, все эти люди? Американцы, что ли? Вы вообще-то были в небольших городах, деревнях в нашей стране? Видели, как люди там живут? Хотя бы там, где фильм снимали?

А фильм Звягинцева как раз снят для России, для «налогоплательщиков», для всех нас с вами - с болью и гневом, с настоящей художественной правдой. Это и есть настоящее искусство. Гордиться надо такими фильмами и такими режиссерами, они создают славу нашей стране. А министр культуры России, представьте, фактически высказывает недовольство тем, что российский фильм получил престижную международную премию: « в погоне за международным успехом этот фильм запредельно конъюнктурен».

Вспомните Некрасова, господин Мединский: «Кто живет без печали и гнева, тот не любит отчизны своей». Сказано в 1865, полтора века назад. Вы как министр хотите жить без печали и гнева – по долгу службы.

Так вот, это Вы, господин Мединский, «запредельно коньюнктурны». Как писал М.Е.Салтыков-Щедрин, не надо отождествлять понятия «отечество» и «ваше превосходительство». Настоящие художники и патриоты страны – Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Салтыков-Щедрин, Достоевский, вся великая русская литература - никогда эти понятия не путали. И истинный художник А.Звягинцев – из их числа.