Гостевая книга
Написать в гостевую книгу
Комментарий И.А. Стернина
Наталья, спасибо за отклик! По поводу коммуникативного поведения дошкольников и младших школьников могу Вам посоветовать работы проф. Н.А.Лемяскиной о коммуникативном поведении младших школьников (это ее докторская диссертация, есть монография), и работы Е.Б.Чернышовой из Борисоглебска, которая занимается дошкольниками, есть пособия и статьи в наших сборниках по коммуникативному поведению.
Всего доброго! ИАС
Комментарий И.А. Стернина
Дорогая Анна Олеговна, спасибо за добрые слова! Мне мой сайт тоже нравится. стараюсь использовать его с пользой для себя и других. Всего самого доброго! ИАС

Добро пожаловать в мою гостевую книгу, дорогие друзья! На этой страничке я буду рад ответить на ваши вопросы, услышать ваши отзывы и комментарии! А по конкретным вопросам лучше обращаться по электронной почте sterninia@mail.ru
Владислав Инютин
11.11.2014
Здравствуйте, Иосиф Абрамович! Наконец-то добрался до Вашего сайта.Оформление очень удачное.Прочитал статьи о конфликте цивилизаций.Не согласен с Б.Межуевым, когда он пишет:"Только стоит оставить в стороне вопрос — объективное ли явление «цивилизация» или это плод национального воображения? Очень может быть, что и последнее. Но это ничего не меняет". Как же не меняет? При описании социальных общностей, будь то цивилизация, или нация, как раз меняет. Всё зависит от того, в каком ключе рассматривать цивилизацию. В эссенциалистком, примордиальном или конструктивистском.Если рассматривать цивилизацию так же, как конструктивист Э. Геллнер нации, то получиться, что как и нации, они явление исключительно культурное, а значит и преодолимое. Если исходить из примордиальной концепции, то конфликт цивилизаций неустраним. Вернее же всего понимать цивилизации в терминах А.Тойнби как формы ответа на вызовы. И тогда выявятся весьма интересные вещи. Скажем,считается, что Спарта и Афины принадлежат к одной античной цивилизации. Однако, это примеры разных ответов на вызов. Первые отказались от развития науки и философии в пользу стабильного аграрного уклада, основанного на угнетении илотов. Это было закрытое общество, больше похожее на восточные цивилизации того времени. Афины же включились в средиземноморскую торговлю, нашли в ней свою нишу и поощряли развитие науки и философии. Это отдельные цивилизации, или противоположные проявления одной и той же эллинской цивилизации? Точно так же по аналогии можно ли считать Россию и Запад разными цивилизациями на основании раскола между церквями 1054 года? С позиции восточных народов (японцев, китайцев) мы представляем собой одну западную цивилизацию. Поэтому и различия между западной и восточной Украиной не такие существенные, как может показаться.В целом же, если рассматривать цивилизации классически, по Тойнби,то может оказаться, что есть среди них такие, которые способны ответить на большее количество вывозов, чем другие. И тогда может статься,что и их ценности окажутся наиболее предпочтительными. В этом смысле СССР даже универсальнее Запада, ибо мировоззренческие установки,им провозглашённые были гораздо радикальнее западного либерализма того времени. При этом, надо иметь ввиду, марксизм, мировоззренческая основа СССР, был бы невозможен без опоры Маркса на труды либеральных экономистов.На мой взгляд, для того, чтобы рассматривать гражданскую войну на той же Украине как цивилизационный конфликт, аргументов недостаточно.
Наталья
22.10.2014
Здравствуйте, Иосиф Абрамович! Хочу выразить Вам благодарность за ваши труды. Читать Ваши работы очень полезно и интересно!Меня особенно заинтересовало коммуникативное поведение. По профессии я учитель-логопед и работаю с дошкольниками с нарушениями речи и зрения (делаю попытки изучения и развития их коммуникативного поведения). Подскажите, пожалуйста, какую литературу мне почитать по вопросам исследования и развития коммуникативного поведения у дошкольников? Спасибо!

Наталья, спасибо за отклик! По поводу коммуникативного поведения дошкольников и младших школьников могу Вам посоветовать работы проф. Н.А.Лемяскиной о коммуникативном поведении младших школьников (это ее докторская диссертация, есть монография), и работы Е.Б.Чернышовой из Борисоглебска, которая занимается дошкольниками, есть пособия и статьи в наших сборниках по коммуникативному поведению.
Всего доброго! ИАС
Aнна Стеблецова
12.10.2014
Дорогой Иосиф Абрамович!
У вас замечательный сайт: все так умно и логично устроено, что можно позавидовать!
С удовольствием прочитала ваши впечатления о Бишкеке. Приятно, особенно теперь, что там сохраняют добрые чувства по отношению к России.
Буду заходить к вам чаще.
Анна
У вас замечательный сайт: все так умно и логично устроено, что можно позавидовать!
С удовольствием прочитала ваши впечатления о Бишкеке. Приятно, особенно теперь, что там сохраняют добрые чувства по отношению к России.
Буду заходить к вам чаще.
Анна

Дорогая Анна Олеговна, спасибо за добрые слова! Мне мой сайт тоже нравится. стараюсь использовать его с пользой для себя и других. Всего самого доброго! ИАС
Уважаемый Владислав, я не специалист в этом вопросе, но мне кажется, что в статье правильно уловлено, что между Украиной и Россией не конфликт народов. Это конфликт цивилизаций - ценностей, например. Я был на Западной Украине -там мыслят по-другому по многим вопросам. Надо объяснять именно цивилизационные, а не этнические различия. Всего доброго! Спасибо за интересный комментарий!